それが依存するように、善意者､又は悪意者指向は、行動と経験則によって正確に決定できない。私達が説明したように、粗暴な人は、自身に集中したかもしれないか､又は、彼らは、知らない他者を害するとわかるので、まさに怒っている。
人が、他人のために要求を差し出すけれども、きびしい人は自身に、きびしいかもしれない、そして、要求の結果に期待しない限り、これは決定できない。
道理をどなっている誰かが、単にコントロールしようとしているか､又は混乱と方向感覚を組織しようとすることができる。
彼らがすべてを変えるので、すべての状況を説明するために、方法が単に全然ない。
善意者、又は悪意者動機は、行動の結果により、動機のテストとして、快く個人がするものの、ベストな決定される。
もし、善意者個人が道理をどなっていて すべてがより高い土地に動くべきであると言い、食物ストックを残していくけれども、食物ストックと共に残留することを強く主張するならば、あなたはあなたの答えを持っている。
この個人はそれらと共に逃げるるつもりである、おそらく、すべてが、部分を、道理をどなっている個々の手ではなく、より高い土地に、多くの手で食物ストックを運ぶことを他に提案する。
もし、善意者個人が、傷を縛り、脅えているのを慰め、死にかけているも者を世話しているならば、無限に 数時間、そして個人にどのような利点もほとんどなく、そして、彼らは本当の善意者行動を示している。
もし、医学の供給品があるコントロール部屋に彼らが居ることを主張し、必要に関して、知的な決定に基づく解析している、そして、これは疑わしい。
従って、人は、*動き*を、見るべきで、他の者を信頼して、決定を共有して、多くの手に金銭なしで商品を、降りて汚れることに個人が喜んですること等。
これは、直ちに別の者の指向を認めることができる円熟している魂ではない人々にとり、容易な答えではない。